נסיך על סוס לבן ? האומנם

בתוך מספר מערכות יחסים שהיו לי עם גברים, כל פעם חשבתי שמשהו אנחנו נשים מפספסות,משהו לא עושות נכון, הרי אפשר ליצור מערכת יחסים בריאה.אני הבנתי שאני צריכה יותר להבין את עולמו של גבר, יותר להבין איך הוא מופעל . מה נותן לו כוח? מה לוקח אותו ממנו.הבנה שהם אחרים מאתנו, הם לא כמונו, ואם יש גבר שהוא דומה לאשה כנראה, יש לו קצת בעיה במיניות, בסופו של דבר לא נרצה אותו לידינו, כי עדיין אנחנו כן רוצים לידינו בן אדם שאין לו בעיות טוסטרון.אני זוכרת קליפ אחד בקורס הכנה לזוגיות שעברתי, שאחד החברות שלחה , שבקליפ הזה מראים בעצם אנחנו רוצים גבר שדומה לנו, אבל זה לא יכול להיות גבר, זה הופך אותו לאשה.

אנחנו נשים בלי לשים לב בעצם לוקחים מגברים שלנו את הגבריות שלהם, בעולם העכשוי שלנו, אנחנו כל כך רוצים שגבר רוצות כמו שאנחנו רוצות , אנחנו בונות לעצמנו דמות שהיא לא קיימת במציאות.גברים משתנים לפי רצונות שלנו, והופכים למשהו שלא היינו רוצים שיהיו בני זוג שלנו.

אולי אנחנו צריכות לפגוש בחיים שלנו, גבר שעדיין הכל בסדר אצלו מבחינות טוסטרון וציביליזציה לא נגע בו בצורה כזו שהוא איבד את המקום הזה של גבר שיודע מה אשה צריכה, וזה דברים פשוטים, אנחנו פשוט מכחישות את זה מרוב שאנחנו פמיניסטיות ו" מפותחות".

אנחנו שמות לעצמנו הגבלות ודמות של גבר שיש בו תכונות שלא יכולים להיות יחד באותו אדם. אבל אם נחשוב מה חשוב זה דברים פשוטים שכמה עשיר וחתיך ומשרה שלו נחשבת, אם אין לו תכונות בסיסיות שכל אחת מאתנו צריכה ,לא נרגיש מאושרות . אני הבנתי שאני כשאשה צריכה משהו שארגיש מוגנת לידו, שירצה להגן אלי ולתת לי ביטחון. משהו שירים במקומי דברים כבדים. מישהו שיחזר אחרי,שיתן לי מחמאות. מישהו שיהיה לו אכפת כשגבר אחר מסתכל אלי.

בעיקר משהו שיהיו לו אכפת ממני ולא יתבייש לתת לי אהבה. הכי חשוב שיהיה ישר איתי וכנה איתי , כי שקרים הורסים יחסים.גבר שאני ארגיש ביחד שלנו חשוב לו  והוא כן יעשה הרבה בשביל לשמור אלינו. דברים פשוטים וכל כך חשובים שאנחנו שוכחות, לעיתים ושמות לב על דברים שוליים כמו כסף, יופי חיצוני ,לאום  ומעמד חברתי.ברגע שאת כשאשה מבינה,שאת מוכנה לעזוב את כל הדברים האלה , היא כן תפגוש משהו שמתאים לה.  אני מציע לכם ,זה פשוט לקחת את סטיראוטיפים ולזרוק אותם  לים , ולחפש  בן זוג עם הלב .

האתגרים של שוק העבודה

אי הודאות הכללית וחוסר הבהירות בכל הקשור למגפת הקורונה הביא לגל פיטורים יחסית גדול במגזרים שנראו עד כה יציבים ובעלי שומן כגון המגזר הפיננסי, חברות הייטק וחברות ממשלתיות. יש הרואים במצב ניצול הזדמנויות של החברות כדי לצמצם במצבת כוח האדם ולחתוך בשכר של כלל עובדיה. יש הרואים בפעולות התייעלות והיערכות לאי הודאות והעתיד המורכב בטווח הקצר בינוני. פרט לפיטורים בפועל קיימים גם לא מעט התלחשויות ושמועות על פיטורים מאחורי הקלעים של עובדים כאלו ואחרים בשנה הקרובה, מה שלא מוסיף להרגשת היציבות הכלכלית או לאווירה הכללית במקומות העבודה. הפגיעה בתעשיות שנחשבו יציבות יותר ביחס לתעשיות כגון מגזר התיירות שבו מרבית עובדי חברות התעופה בחל"ת, סוכני הנסיעות נותרו ללא תעסוקה כלל, עובדי תיירות המרפא וחלק גדול מהעובדים בתחומי האירוח מצביע העל כך שהיציאה מהמשבר תהיה איטית יותר מהצפוי. גם תעשיית התרבות והבידור וכן ענף ההסעדה נפגעו בצורה משמעותית ולא מצליחים לחזור אל מציאות משביעת רצון מבחינתם.

עם זאת עדיין רואים אלפי מודעת דרושים המתפרסמות מדי שבוע באתרים השונים במגוון תעשיות כגון דרושים פלאפון, בהיי טק, בסייבר, במשלוחי מזון ועוד. באופן לא מפתיע ניתן למצוא בראשן גיוסים לתחומי התכנות והשיווק הידגיטלי – תחומים שהביקוש עבורם עלה או נשאר קבוע, תלוי בהתמחות הספציפית בתתי התחומים שלהם. אך גם מודעות דרושים לרשתות אופנה או מודעות דרושים למגזר הפיננסי. מודעות אחרות שנתקלתי בהן באתר סחבק, הן מודעות דרושים למורים לקראת שנת הלימודים שעומדת להיפתח, מנהלי משרד ותפעול, דרושים לתחום הרפואה, מוקדנים ועוד. בין היוזמות שאנו רואים כרגע לעידוד שוק העבודה ניתן למצוא את ההכשרות המקצועיות שחברות או גופים מסוימים מנסים לקדם עבור אותם המובטלים. יוזמה אחרת היא הארכת הזכאות לדמי אבטלה או מענקים עד לאמצע אוגוסט ואולי גם לאחריו. ישנם דיבורים על כך שתתאפשר הארכת דחיית תשלומי המשכנתא משלושה חודשים לשישה ועוד. לפני כעשור עובדים רבים הצביעו על כך שהמרכיב החשוב להם ביותר הוא היציבות התעסוקתית (בסקרים של דה מרקר), מאז זרמו לא מעט מים בירקון ובמשך מספר שנים העובדים דירגו דווקא את תנאי השכר כגורם המשמעותי ביותר, אך גם כאן היתה שחיקה או שינוי בסדרי העדיפויות כתוצאה ממציאות השפע שחיינו בה ובשנתיים האחרונות, בהובלת דור המיליניאל, הפכו יחסי העבודה, כלומר היחס ההוגן והראוי מהמנהל, כמו גם אפשרויות הקידום והמיצוי העצמי כחשובים יותר אפילו מהשכר. אך האם נראה עתה לאור הקורונה שינוי משמעותי? אולי חזרה לגורמים שאפיינו את שוק העבודה אחרי משבר הסאב פריים של 2008: יציבות תעסוקתית, תנאי שכר, חוסן החברה וכולי. ימים יגידו…

דבקות במה? העיקר דבקות?

היום שמעתי אותו אומר בשיעור של בני ברוך שהכי גרוע זה לפעול, לחשוב שהאדם פועל, עושה משהו, זה הכל הבורא. אין עוד מלבדו. והאדם צריך רק להידבק בזה. שמעתי את זה מתורגם, זה היה דיי מתאים לזה שהכל קורה כאילו בכוונה ובהתאמה למצב. כי שמעתי את את הדברים הללו בדיוק כשחשבתי שהנה, אני פועלת, אני בפעולה, אני פעילה, ואז הוא אמר את זה. והוא עוד אמר נרבה דברים לפני ומתרגמים התחלפו, ואני שמעתי ויותר לא שמעתי, כח חיממתי לקטן קציצות וגם ערכתי מאמר על הירידה בגיוס לצבא. אבל את זה שמעתי.  איך שהוא התחיל לדבר נפתחו לי האוזניים ישר ללב המילים נכנסו. שום פעולה אנחנו לא עושים, והכי גרוע זה לחשוב שעושים, הכי גרוע זה לעשות.

אוי אלוהים איזה גילוי זה לאדם, שבטוח בכל רגע שהוא עושה והוא עושה ועושה והוא בטוח שהכל ממנו, הכל עליו, הוא-זה הכל. ובאמת שזה לא ככה. הוא בסך הכל נפעל, בובה על חוטים ואין לו שמץ איזה חוט עכשיו יימשך ומה יקרה בעקבות המשיכה שגם לא ידוע מתי היא תתרחש. 

את האמת, האדם צריך לדעת שהוא חי בעלטה, זה למעשה האור הגדול בחייו. הידיעה הברורה היחידה שהאדם צריך להחזיק בה היא שיש כח עליון נצחי שהוא ורק הוא מנהל פה את העניינים. וכמו שהוא אמר היום, הכי גרוע זה שהאדם פועל, שהוא חושב שזה הוא והוא יכול להנדס את החיים. אבל היי, איך נדע את זה? למה שנאמין? וגם אם אנחנו רוצים להאמין – יש לנו יכולת להאמין בלי חריטת דם על הבשר? מאיפה הכוחות להילחם מול האגו הזה שרוצה ומרגיש ויודע ממש שהוא שולט, מאפה נביא את כוחות על שכאלה?

עלינו לקחת נשימה עמוקה, להסתכל לחיים בעינים, להרים את הראש ולהחזיק בכל רגע בבורא, גם כשאנחנו פועלים, כי ברגע שאנו נייחד את המחשבה שאנחנו פועלים ומשפיעים פה על משהו לכל העליון שנותן לנו  את המחשבה הזאת וגם את המחשבה על המחשבה הזאת, זה כבר הופך את הכל ואפשר להגיד בפה מלא: אלה החיים ומה אתם אומרים? אפשר לקרוא עוד כאן – http://bapnimiyut.co.il/

הזרקת בוטוקס בשפתיים

בדרך כלל הזרקת בוטוקס גורמת לנו לחשוב על תמונות של מצחים חלקים והעלמת קמטים מתחת לעיניים מאז שהחומר אושר לשימוש קוסמטי על ידי הרשות האמריקאית לתרופות בשנת 2002. הזרקות בוטוקס הפכו לטיפול השכיח למלחמה בקמטים ובקווים בפנים אפילו יותר מטיפול כגון מתיחת פנים ללא ניתוח. אך לאחרונה הטיפול בבוטוקס נכנס לתחום חדש – הגדלת שפתיים או מה שנקרא ליפ פליפ בוטוקס. לארה דווגאן, מנתחת פלסטית מניו יורק, מסבירה כי ליפ פליפ הוא הליך שבו מוזרקים חומרים כגון בוטוקס בכמויות קטנות לפינות הפה. מדובר בהליך שאם נעשה בצורה מקצועית אורך פחות מעשר דקות וגורם לשפתיים להיראות מלאות וגדולות למספר שבועות.

אם כן מה ההבדל בין הזרקות בוטוקס למילוי שפתיים לבין מילוי שפתיים מסורתיים? חומרים מסורתיים למילוי שפתיים ממלאים את השפה כדי להוסיף לה נפח, לעומת זאת הליפ פליפס גורם לשפה העליונה להיראות נפוחה יותר על ידי שחרור השרירים שסביב השפתיים, אותו שריר מעגלי שמשמש כמו מיתר של ארנק. הרעיון הוא ששחרור השריר סביב השפתיים גורם לשחרור הגבול הורוד לבן שסביב השפתיים והגבול בולט מעט החוצה מה שביא לשיפור מהותי במראה השפה העליונה. בוטוקס מעורר פחדים שכיחים על כך שהזרקתו לשפתיים תגרום לקיפאון בשפתיים ולמראה לא טבעי, אך למעשה הסיכון להגבלת תנועה של השפתיים כמעט ואינו קיים. מדובר במיקרו הזרקות רבות שנעשות בתכנון רב ואם נעשות על ידי מקצוענים אזי גם במינון מדוד ולא מוגזם.

למי מיועד הטיפול או מיהי המועמדת המתאימה? אם את מעוניינת בהגדלת שפתיים משמעותית אזי הזרקת בוטוקס אינה עבורך. מדובר בהליך שמיועד למי שחושבת על הגדלת שפתיים אך מעוניינת לעשות צעד קטן לפני שהיא מתקדמת באמת להגדלת שפתיים קבועה. הזרקת הבוטוקס מגדילה את השפה העליונה בלבד ובצורה יחסית מוגבלת, לא נוסף נפח אמיתי לשפתיים והאפקט מחזיק לשלושה חודשים בלבד. ההליך יעלה בין 400 ל1200 דולר בארצות הברית, תלוי בגורם המבצע ובמיקום הקליניקה ואם התוצאות רצויות בעינייך אזי מן הסתם תרצי לחזור עליו לאחר שלושה חודשים. מבחינת הכנה להליך מדובר בהכנה סטנדרטית לחלוטין כמו לכל הליך הזרקה ללחיים או לשפתיים. להקטנת הנפיחות רצוי להימנע מאלכוהל, אספירין ומדללי דם מכל סוג שהוא מספר ימים לפני ההזרקה.

טיפים לשיער בריא וטבעי

אחרי שדיברנו על מוצרים איכותיים וטבעיים כמו מסכה לפנים או קרם לחות לפנים אז בואי נדבר הפעם על שמפו: אם הצלחת לעשות את המעבר לשמפו טבעי אז אשרייך, זה מאתגר בערך כמו להפסיק לעשן. סביר להניח שאם את עושה שימוש בשמפו טבעי אז את גם משתמשת בתמיסת חומץ תפוחים אחת לשבועיים כדי לסייע לשיער להתמודד עם עודף שמנוניות וכדי להקנות לו מראה טבעי ובריא יותר. ישנם חומרים שניתן להוסיף לתמיסה זו ושיכולים ממש לשדרג את השיער שלך, אבל לפני כן אולי אדגיש כי מי שמצליחה לעשות מעבר לשמפו טבעי לרוב משתמשת בהמון ממנו בתקופת המעבר כדי להיפטר מהשמנוניות העודפת ומוסיפה הרבה מאוד מים. סביר להניח שגם שרירי הידיים שלה התחזקו בגלל הצורך להקציף את השמפו הטבעי שאינו מכיל חומרים מקציפים סינטטים כמו בשמפו הקנוי. מה שמאוד עוזר גם במקרים של שיער ארוך הוא חלוקה של השיער לשני חלקים:

הקרקפת והשורשים ויתר השיער – יחס שונה לכל אחד מהם מאפשר טיפול טוב יותר. אבל אם כבר עברתן את כל זה אז הנה חומרים שיכולים לשדרג את השיער: בין החומרים שמסייעים לצמיחת שיער מואצת וטובה יותר אפשר למצוא את הויטמין E שגם משמש כנוגד חימצון, לבנדר שמרכך ומאזן את ייצור החלב של העור, רוזמרין שעמוס בנוגדי חימצון ומעודד צמיחת זקיקי שיער וגם טימין שמגביר את זרימת הדם ומחדש את צמיחת הזקיקים. במקרים של שיער פגום או יבש כדאי להשתמש בלבנדר, בשקדים שמחליקים ומזינים את השיער, בתמצית עלי עץ ארז שיכולה לעודד גדילה של זקיקי שיער, גראניום שמחזק מאוד את השיער בצורה חיובית, שמן חוחובה שנכון שלעיתים השיער כבר שמנוני דיו אבל במקרים של שיער יבש או פגום השמן הזה יכול להשלים את החוסרים ולאזן את המרקם וגם יש מי שיאמרו שאלמוגים או חומרים שמופקים מאלמוגים עוזרים מאוד עם קצוות יבשים.

במקרים של שיער שמנוני מאוד אפשר להשתמש בריחן שמעודד גדילת שיער ואת זרימת הדם, לימון שעוזר מאוד לאזן את ייצור השמן ומוסיף ברק לשיער וגם רוזמרין ולמון גראס שמחזקים מאוד את זקיקי השיער ועוזרים לאזן את ייצור השמן.

ציוד טקטי

 ציוד טקטי הוא, ככלות הכל, כל הציוד הבסיסי שאדם צריך כדי לשרוד, בהינתן המיומנות או הידע לצד כלים ואביזרים אלו אשר יכולים לסייע כמעט בכל מקרה חירום. אחד ממקרי החרום המשמעותיים ביותר בחיי אדם היא הגנה על הבית שלו ולא מדובר על מצב שבו ירי של שניים שלושה כדורים יגרום לפולשים להימלט אלא על מצבים מורכבים יותר.

אך גם במצב הבסיסי ביותר חשוב שלאדם יהיה נשק. אז אולי בסרטים שוט גאן נראה מצויין ומרשים אבל בפועל מדובר בנשק עם מחסנית קטנה, נשק לא מדויק, סוג של מפלצת מוגבלת. האמת שגם רוב האנשים לא מתאמנים עם נשקים מהסוג הזה כמו המוסברג 500 ובטח לא משאירים אותו בלילה מתחת למיטה או מתקינים עליו פנס. כאשר הוא נתקע עם מעצור תוך כדי ירי זה מצריך מיומנות רבה לשחרר אותו ולהמשיך לירות ולכן הוא גם עולה בהתאם.

אני בדרך כלל ממליץ על הM4 הסטנדרטי עם תחמושת מתאימה והרבה אפשרויות להתאמות אישיות, כל מחסנית מכילה 28-30 כדורים והוא קצר משמעותית מהשוטגנים. עכשיו בואו נתאר תסריט שכיח של פלישה לבית: אתה שומע רעש, לוקח את הרובה ונכנס למטבח. אתה רואה דמות מעורפלת ולא יודע מי זה, אתה חייב אור כדי להבין מי מולך לפני שאתה מקבל החלטה ולכן יש חשיבות רבה להצמדת פנס לרובה ורצוי פנס בהיר מאוד שיעוור את הדמות שמולך ויפתיע אותה.

כמובן שאפשרות אחרת היא לשים את הפנס בחגורה הטקטית שמעטרת מכנסים טקטיים צבאיים הנמצאים תמיד ליד חולצת פולו מתאימה, אבל גם אז אתה תידרש לשתי ידיים ורק אחת מהן תהיה פנויה לרובה. בתסריט כזה גם ניתן לראות את היתרון העצום של נעליים טקטיות שגם אם אינך ישן אין, אתה יכול תוך מספר שניות לנעול אותן ולצאת לדרך. אתה לא רוצה לצאת יחף אל האיום משום שבמקרה של מרדף או במקרה של זכוכיות שנשברות על הרצפה אתה נמצא בסכנה מיותרת שעלולה לפגוע באופן שבו אתה מתפעל את האירוע.

זה המקום אולי לציין שבין אם שהלכת על הM4 או על נשק אחר ובין אם יש לך נעליים טקטיים וחגורה טקטית או לא – חשוב מאוד להתאמן שוב ושוב על התרגולות הללו ולדעת כיצד אתה פועל במקרים שונים ובאילו תגובות. ככל שתתאמן יותר כך תגיב טוב יותר בזמן אמת.

חכמת הקבלה מאירה: החיים ברשת האנושית

מדע הרשתות צובר תאוצה ומתאר היום את מה שכתוב בספרי הקבלה העתיקים. כולנו מחוברים אחד לשני בסופר אורגניזם עצום. האנושות כולה מהווה רשת של קשרים בלתי ניתנים להתרה, נסתרים מעינינו אך עוצמתיים יותר משאנו מסוגלים לדמיין. הרשת הזו קובעת את כל מה שקרה, קורה ויקרה לנו. ואם אנחנו רוצים לשנות את הגורל שלנו לטובה אנחנו חייבים ללמוד איך להשפיע על הרשת הזו לטובה. כאן חכמת הקבלה נכנסת לתמונה. 

מפתח אל הרשת הנסתרת

הרשת הכללית כוללת אותנו ואת כל חלקי הטבע והיקום, מופעלת על ידי כוח אחד שהמקובלים קוראים לו "הטבע" או "אלוהים". כמו שכותב המקובל הגדול של המאה העשרים בעל הסולם: "מוטב לנו לבוא לעמק השווה ולקבל את דברי המקובלים, אשר 'הטבע' עולה בחשבון 'אל-הים', דהיינו, במספר פ"ו" (86 בגימטריה(. 

הכוח הזה מוליך אותנו לאורך כל שנות ההתפתחות האנושית בכלל והחיים האישיים שלנו היום, בתהליך שבסופו נגלה שכולנו מחוברים בצורה שלמה, הדדית, מלאה באהבה ובהרמוניה. היום אנחנו נמצאים עדיין באמצע התהליך, כמו פרי בוסר, מר וירוק שעדיין לא הבשיל ונמצאים במצב הפוך. 

כרגע הרשת מפורקת

ההתפוררות של הקשר האנושי הכי בולטת בתא המשפחתי. לאורך אלפי שנים המשפחה הייתה הבסיס של החברה האנושית, הקשר בין בני הזוג, הילדים וגם המשפחה המורחבת, סיפק תחושת שייכות, אהבה ובטחון. אבל היום גם זה קורס. כבר לא מדובר על אחוזי גירושין שמרקיעים מדי שנה, אלא שיותר ויותר צעירים מראש כבר לא רוצים להתחתן. לא רוצים ילדים, לא רוצים אחריות על עוד מישהו, גם כך החיים קשים להם. 

אנשים לא רוצים לוותר על הפרטיות שלהם ולהכניס פנימה אדם נוסף. יותר ויותר מתקשים לוותר, להתחשב, לפתוח את הלב. בני נוער סגורים בחדרים שלהם, מנוכרים ומנותקים מההורים. התפקידים המסורתיים של הגבר והאישה נשברו לגמרי. האישה מפרנסת מצוין, הגבר מסתדר בלעדיה מצוין עם כל המכשירים שהחליפו את כל מה שפעם עשתה האישה בבית. נראה שאף אחד כבר לא צריך את השני. אבל כמו שמסבירים באתר בני ברוך, זה רק נראה כך.

ככל שיחלוף הזמן, ההכרה שלנו במצב הרע הזה תהפוך יותר ויותר קשה. הניכור, הבדידות, המרחק בינינו יהפכו לבלתי נסבלים. אנחנו נרגיש שאנחנו הופכים למכונות, לרובוטים. ללא אהבה וקשר בינינו כולנו הופכים להיות כמו חלקים טכניים וקפואים במחשב. והחיים הטכניים, מכאניים האלו יגרמו לנו לצער, לא יספקו אותנו, כי אנחנו בני הרגשה. רצון ליהנות הוא הטבע הבסיסי שלנו, ויותר מכל, עמוק בפנים אנחנו מחפשים אהבה.

קבלה לעם: המפתח להחייאת הרשת

ואז מתוך הצער והייאוש הזה אנחנו נחפש בכל דרך את הכוח שיחבר בינינו, שיגלה לנו חום, אהבה וקשר. וכך נמצא אותו דרך חכמת הקבלה. שיטה עתיקת יומין, שהוסתרה אלפי שנים במטרה להתגלות דווקא בימים האלו שבהם השבירה האנושית תגיע לשיאה ואנשים יתחילו לחפש שוב מעל לאגו המתפרץ, לפירוד ולחיץ הנוראי ביניהם דווקא את האהבה, החום, הקשר בדרגה האחרת הנסתרת שכל כך חסר להם. הקשר בדרגה הפנימית של הטבע שנקראת רוחניות. ואז חכמת הקבלה תוליך אותם בדרך המופלאה והמרתקת לגילוי העולם הרוחני שביניהם.

נופש משפחתי – ביחד או עם מסכים?

אין כמו נופש משפחתי. היומיום של כולנו מאוד לחוץ, גם אם יש לנו זמן אנו לא בהכרח מכוונים אותו אל חיזוק הקשרים בינינו ויצירת חוויות חיוביות בין חברי המשפחה. החיים מתוחים וכל אחד מבני המשפחה חווה מתחים או אתגרים כאלו ואחרים המדירים את מחשבתו מהקשר או חיזוק הקשר בין בני המשפחה.

גם כאשר אנו מוצאים זמן לשבת יחד לארוחה משפחתית או להתחבק או לשחק, זמנים אלו הם יחסית מוגבלים ומצומצמים. וכל זה בהנחה שאף אחד לא באמצע משחק, שולח וואטסאפ או SMS. זו הסיבה שנופש משפחתי הוא הכרחי, מעין תיחזוק שוטף לתא המשפחתי. מצב בו כל בני המשפחה מתפנים מכל עסקיהם ומפנים את מלוא תשומת הלב לחיזוק היחסים ביניהם דרך חוויה משותפת. הבעיה היא כי ללא כל הכנה דווקא נופש משפחתי יכול להביא לפיצוצים ולריבים שאינם עולים לפני השטח בשגרה משום שכל אחד עסוק בענייניו ואינו נמצא במגע שוטף עם בני המשפחה האחרים. לכן חשוב לפני הנופש לשבת יחד, לתאם ציפיות ולתכנון במשותף את החוויה. כדאי גם לדון מראש במקרים ובתגובות נפוצות ומה נעשה אם ניקלע אל קונפליקט או ריב? מה יקרה אם נרצה להתנתק אל תוך המסך? מה יקרה אם נקבל באמצע שיחה הודעת SMS?

הכנה שכזו יכולה לסייע דווקא לקשר המשפחתי ולחזק אותו באמצעות שימוש בקונפליקטים ובריבים הטבעיים כדי לבנות מעליהם קשר חזק יותר של אהבה.

תחשבו על זה. לכן מומלץ מאוד לצאת לנופש משפחתי פעמיים או יותר בשנה. הנופש לא חייב להיות יקר ויכול לכלול אירוח אצל חברים או החלפת בתים כדי להוריד את עלויות סעיף הדיור וכן לנסות להתבסס על בישול עצמי במרביתו.

על הבניאס

שמעתי מהארכיאולוג ד"ר דוד אמיר ז"ל. מאז תום הקרבות של מלחמת ששת הימים, הפכה בניאס למוקד משיכה לאלפי מבקרים. אולם רוב המטיילים באזור, גם בזמננו אינם מכירים את תולדות המקום. נתחיל בקצרה ונספר על המוקד ההיסטורי של בניאס: התקופה ההלניסטית הרודיאנית רומית.  (תקופה החופפת לזמן של פריחה באזור ואז השמורה נראית כאילו נלקחה מתוך טפטים). המאפיין המרכזי שלה הוא המאבק המוסלמי – צלבני,  על שליטה באזור שיצר שרשרת אירועים מרתקת דרכה מתגלה גורלה הטראגי של בניאס במשך למעלה מאלפיים שנה.

בניאס הייתה ישוב ספר חקלאי בעל נוף מרהיב אשר בני עמים שונים השתוקקו לכבוש ואף פרצו אליו והרסוהו כמה פעמים במשך היסטוריה.  הרס זה הפר את האידיליה הפסטוראלית שאפיינה את המקום, את קריאות הרועים לעדריהם את הניגונים של חליליהם ואת רחש זרימת המים בנחלים.        יש המייחסים לאזור זה כבוד מיוחד על היותו מקום הולדתו של חלק חשוב ב"תהילים" המתקשר ל"ארץ ירדן וחרמונים". לא במקרה מוזכרים בו עדרים ורועיהם, וכנראה שזהו גם הבסיס לבחירתם של הכובשים היונים דווקא בחבל ארץ זה עבור הפולחן לאל הרועים פאן. ואכן ידוע לנו שהפרנסה הרווחת בין חקלאי האזור הייתה מבוססת על גידול צאן, בקר ועיזים בזכות שפע המים ושטחי המרעה המשובחים הפזורים בו.

לפי המסורות המיתולוגיות, האל פאן, בנוסף להיותו אל הרועים, היה גם אל שטחי המרעה, אל הכוורות והדבש, (מכאן כנראה השם הערבי ואדי עאסל נחל הדבש) שניתן מאוחר יותר (לאזור מקורות הירדן) ע'י הערבים. שמה של בניאס – הוא שיבוש ערבי של השם היווני פניאס שניתן למקום בראשית הכיבוש ההלניסטי ל ארץ ישראל, לאחר כיבושיו של אלכסנדר מוקדון בסוף המאה ה 4 לפני הספירה.

יוסף בן מתתיהו בספרו: "קדמוניות היהודים" מזכיר את מיקומה של "פניון" (השם הקדום של המקום) כיושבת על המקורות המזרחיים של הירדן ובה מתנהלים פולחנים לאל פאן.

שרידים רבים נמצאו בסביבת בניאס המעידים על פולחנים אלה כמו למשל הגומחות הידועות מעל מעיינות נחל חרמון בהן חקוקות כתובות ברכה לאל פאן ועוד ממצאים שהתגלו בסביבה. סביב המקום המקודש לאל פאן, צמחה העיר פניאס, שמה ההלניסטי (המאוחר יותר) של פניון. האגדות והסיפורים היווניים, והאגדות הערביות (המאוחרות יותר), מזכירים את הסגנון של אזור ארכדיה ביוון (הפלופונז). לא רחוק מבניאס, נמצאו שרידיה של העיר קמה דפני – על שמה של דפנה בת האל לדון היפהפיה בערך במקום בו נמצא קיבוץ דפנה של היום.

עולם מדומה

כמה פעמים בכיתם בסרט? כמה פעמים לא הצלחתם לישון בלילה אחרי שצפיתם בסרט אימה? מי מכם שהתנסה בגיימינג, זוכרים כמה פעמים ממש שכחתם שאתם זה אתם והרגשתם שאתם זה אותה דמות שכרגע בורחת מהאויבים שם במסך?

אחד הלהיטים המסתמנים ושסביר להניח שבקרוב יהיה נגיש לכל ילד ומתבגר בעולם המודרני, זה משקפיי המציאות המדומה. מה כל כך סוחף בדבר הזה? הם מאפשרים לנו לחיות חיים אחרים מעבר לזמן ולמרחב ולמקום. להתנתק מהחיים הטריוויאליים שלנו ולהתנסות בחוויות אל חושיות.

בחוויות הוירטואליות האלה אנחנו בעצם חיים בשני עולמות בו זמנית – עולם שבו אנחנו חווים את הרגשת הגוף, הפחד, הריגוש, בחושים ממש, כאילו מדובר במצב אמיתי, ועולם אחר שהוא מדומה.

עצם הידיעה שנמצאים במצב מדומה, שזה לא באמת קורה, שמה שאנחנו רואים בסרט על המסך זאת עלילה ואלה הם שחקנים, או שדרך משקפיי המציאות המדומה אנחנו רואים סרט שמוקרן לנו ואנחנו לא באמת נופלים מצוק או שכריש לא באמת תוקף אותנו, זה לא משנה את העובדה שבכל זאת איננו מסוגלים לשלוט ברגשות ובהרגשה שמתעוררת בנו ואנחנו חיים את החוויה במלואה על גופינו.

חוכמת הקבלה מדברת על מציאות מדומה שבה האדם חי חיים בעולם הזה, ובעצם זאת שכבה אחת של קיום, אבל למעשה אנחנו יכולים לחיות גם את החוויה הגשמית הזאת ויחד איתה את החוויה הרוחנית, עולם בו אנחנו קיימים כמו בעולם הגשמי, אבל שכרגע אין בנו את החושים להרגיש אותו אבל אם נלמד דרך הכלים שמלמדים אותנו המקובלים, שהם כבר עברו את התהליך ומייעצים לנו איך לעבור אותו בעצמנו, אז נוכל לשלוט בחיים בשני המישורים – הגשמי והרוחני ביחד.